空亡是命理学中的名词，多出现于四柱中的神煞，按邵伟华的理解在现实中代表着时机不到，而空亡之说在面相中也存在，面相中有十大空亡，指的却是人生的弱项和缺陷。
有读过我文章的网友来问到，自己这里有什么情况，如何化解，那里有什么特点，如何解决，须知命理并不是头痛医头，脚痛医脚，而是显示你人生的特点，须知尺有所短、寸有所长，如腿长者善跑，臂长者善投掷，各有所长也各有优缺，如腿长者问怎样投得更远，臂长者问如何才能跑得更快，那就是避所长求所短了。
这里以论面相空亡之机，探讨相学曾经的误区以及现实的作用。
一、额头尖小为天空：
主官贵无缘，祖业不强，带孤运，刑父母有伤，五十之前凡事不顺，额头不饱满不一定差，但是额头尖小的人，父母多损，家业不强，人生缺少基础，做什么事都会比别人困难一些，额相怎么看都主指先天和早年，而后天的努力是可以改变的，所谓五十之前不吉，实为过于夸大，只是要看后天努力的程度而定，多到中晚年运势渐佳。
二、颏削为地空：
无地角，主晚岁孤寒，夫妻隔各，六亲不和，指的是下停不发达，特别是地阁削尖，这种人主与亲戚关系不好，自私自利，刻薄他人，包括自己的家人，所以到了晚年之后，没人理会，连后代也不亲近，会容易变得孤苦，这代表一种人生的态度，所谓量大福大，凡事做得过份，自然晚年无福。
三、年寿起节为人空：
年壽二部，梁骨起節。四十二前，難過此關。雖有富貴，壯年而亡。鼻子山根之下鼻梁由上至下依次为年上、寿上，此两处为人中年最重要的特点，如突骨，起节，在四十左右，有破败的危机，主指人生处事冲动，做事之前不考虑后果，纵使当下钱财很多，也容易大的亏损，除财之外，也包括因冲动而使得事业、名誉受到很大的损失。特别是少年得志的人，到了中年都需低调行事，三思而后行。
四、天仓陷为一空：
面相中天仓位于眉尾斜上的部位，古相学中天仓陷主食禄浅薄，祖业难招，奔波晚景，辛苦之相，其实天仓的位置离迁徙宫很近，多有奔波之意，古时的奔波是很麻烦和辛苦的，讲究家业大食禄不愁，人生安乐，而于现代，出外闯荡虽也很累，但却是创造财富和发达的机会，很多祖业不强的人，同样在闯荡中得到不错的生活，所以此相虽难固守家中，有带奔波之意，在如今仅仅是一种人生特点，由于时代的不同并不能直言贵贱。
五、面无城郭为一空：
所谓城郭要有内容，有守势，如果一个人中间鼻子偏高却其他几处低塌，形成中高而四周低，一生多不成之相，为大忌，这种人爱耍小聪明，却被聪明所误，难得用武之地，从现实中看就是那些比较着眼于占小利，把聪明用在占小便宜，如何不吃亏这些方面，虽说这种人难得大器，却也能精打细算，在销售业务方面一展所长，虽无富贵，也总能有办法赚钱得利。
六、山根陷为一空：
传统相学中对此十分重视，什么离祖，六亲无力，骨肉无情，人生少助力等等，山根陷的确非是贵相，对事业财运婚姻都有不小的影响，但并不至于说困苦无依，只是人生不要太多奢求，多安份守己，不要去搞什么投资、赌博，有时过于想赚钱而妄动，反而受损，而以谋求稳定的收入最为佳，也能过上安稳的生活。
七、风门露齿为一空：
门掀齿露， 开口招怨，亲戚各离，夫妻不谐，儿孙忤逆，这种人为唇不包齿的人和门牙间隙过大、不齐，相学中为子运不强，而且口舌多灾，财运空落，实则是为人多言语失当，心里藏不住事，特别不分场合，不受人喜欢，这种人确实很难在事业财运婚姻中特别优秀，但是只要留意说出什么话时，先观察形式，不要心里想什么嘴里就崩出什么，不管场合和他人感受，管紧自己的嘴巴，这种不利会减少很多。
八、须不过唇为一空：
财帛破耗，朋友无情，子孙不得力，到老艰苦，须眉枯黄短小，长不过嘴唇，虽是朋友和亲情方面帮扶不够，财气有散落之意，不太注意积累，包括人生的名望成就子运受限，但此相也比较普遍，须发缺少气势，多交友不慎，主代表在业界难有声名，哪怕能力再强也默默无闻。这种相的人注意别乱交朋友，对人生影响很大。
九、耳无弦根为一空：
此空说是破祖离家，居无定所，财禄耗散，这有其夸大之意，指的是耳下无垂珠，两耳薄弱，内耳轮廓不清或外翻，没有守势，色泽暗淡，这种人虽然财运不强，贵人不多，多喜消耗，但若其他五官生得好，也不至于沦落到居无定所的地步，只是为人偏执而冷漠的原因，难得安定。
十、唇无须为一空：
古时称主孤刑，晚景贫寒，衣食困乏，到头一场空的贱格，唇上须浅淡甚至无须，的确不仅晚景不好，婚姻也不好，双亲缘浅，这种人精神意志不强，容易在困难面前变得无助而潦倒。
古人的十大空亡之说，虽有道理却表现得比较极端，是代表人生十种大的缺陷，通常不能说有其中一点就概括一生，而是如这种缺陷达三种以上人一生就会很困苦。而当我们面对大的缺陷，如果努力改正注意，虽不能说把坏变好，也能将不利降到最低。
关于面相空亡之相，因相法的不同，流传的版本也很多，十种空亡的说法也不尽相同，这里仅以最古老的版本为例。
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