关于树木风水，几乎各派风水大师均十分重视，其作用也绝非向普通人认为只是遮荫乘凉、美化环境这么简单。在某些地师眼里，树木简直就像一面镜子一样能清晰直观地反映出吉凶祸福等重大风水信息。
如《宅谱通言》中有这样的描述：
独树平秃，二姓不睦。枝斜向门，哭泣丧魂。门对空树，咳嗽流注。单从树木就可以看出人家二姓不睦、哭泣及咳嗽等吉凶大事，可谓神矣！究竟有没有这么灵验，虽有待考究，但至少可以确定树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。
古代地理学家认为：
树之枝叶稀疏尖耸者属阳，繁浓阔叶者属阴，独阳出头者克妻，孤阴出头者伤夫。树生于地，莫不有金木水火之气，以成金木水火之形；气与形具，理亦寓焉，人与物气相通尔。彼五行不合其体者，偏倚驳杂之气胜，五行不得其位者，刑冲战克之情深。故凡圆、直、曲、棱，千态万状，无非金木水火之参差者也。宅内之人、宅外之树安在一？人生和树亦犹砂水耳！树有是气，人亦如是气；树有是形，人亦如是形，其感召无二理也。岂曰树木无情，可以渺小而忽之哉？
还说：乡野居址，树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大栾林大兴、小栾林小兴。苟不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，裸身露体，其能保温暖者安在欤？语云：“门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓；繁茂四时形不露，安居久远禄千钟”惟其草木繁，则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵。
以上其说同现代流行的宇宙全息论颇为相合，风水学讲究“形气同求”，认为有何气便有何形，有何形也必然产生何气，这就是为什么我们可以根据树木的好坏看人的兴衰。这也正体现了树木在风水中的重要作用。有经验的风水师确实可以根据树的种类、大小、形状、方位以及树的优劣程度看出住宅的吉凶诸象，例如清朝地师尹一勺所著巜绘图地理四秘全书》有这样一个实例：(图略)
此乾宅恰对屋后有一空心大树，树内黑水时流。余日：乾之先天在后天午位，后天在先天艮位，乾为首，离为目，艮为背，此宅内有头上发疽近目者，或背疽，必致命。主人云：此宅原主是背疽死，去年有借寓者忽病脑疽，不四五日连目珠都疽塞，廿余日死矣。卜氏日：草盛木茂可以验盛衰之气象，凡树木凋落，亦气反而游散之意，然唯桑与梓必恭敬之，先人手泽，勿剪勿伐可也
总结起来，树木具有吸尘防沙、美化环境等功效。除此以外，在风水学中的作用还有其他四个方面。
一、聚气：
郊野地区，一片空旷，气荡无收，可栽种树木来缩小住宅范围，使之有团聚之象。
二、蔽风：
山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄及作物皆有害，可以植种防风林木以挡风。
三、遮形：
住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞，可植树或造爬藤
四、通气兼遮形：
若以玄空学的观点看宅子，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有形煞，可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物，来把凶形遮住而又使吉气能通过。如中元六运午山子向住宅向上挨星是572，都是阴星，57相会凶，但向上有水，又7是生气，可发偏财，但因“阴神满地成群，红粉场中空快乐”亦主桃花、多生女儿，此时可在向上施以遮形、通气之法。艮方有山而形恶者相同。
关于树木在风水中的吉凶体现，纷繁复杂，众说不一，大多为古人的经验心得，不可能完全正确，不如《阳宅集成》所录之简明扼要：
门前树木，高二、三丈即有煞。故树根入屋，蛇引而至。树心空，而主心腹病；树枝烂，而主手足疮。再或太岁、黄黑、成己、岁破等神煞加临，主夭亡、官司叠见。又如石榴树，高不过丈许，八宅关、煞方遇之，未有不呕血者也，岂特大树之为祸而已？桃、李、梅、杏亦凶。
《阳宅纂要》说：若有大树在面前露出根者，不问神煞，定主痨疯气蛊，寡母残疾。总之，凡形状凶恶丑陋及高大粗壮的树木，皆可用玄空山盘挨星配合先天卦位来判断所应的吉凶。
都市住宅，高楼林立，到处是钢筋水泥，偶有庭院也是面积狭小，绿化成为难题。但生活在都市的人们无时无刻不再向往着大自然那绿叶红花的美妙，他们憧景地气芳香、空气清新、花团锦蔟、绿树成荫以及水秀山青。
都市住宅有庭院、前庭空地者，可种植树木来改变观瞻，工厂、机关以及校园尤其重要，一定要请懂风水的园林设计师来规划。楼房住户，可用盆栽置于室内、阳台或屋顶露天花园，或造中庭花园，开落地窗，把绿意引入室内，改善空气质量，增添生活情趣，更重要的是“风生水起”。
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